Amesova izba

Amesova izba

Amesova izba je optická ilúzia navrhnutá v roku 1946 Adelbertom Amesom, vynikajúcim americkým oftalmológom.

Z vonkajšej strany sa zdá, že v tejto miestnosti je obrovský človek, zatiaľ čo iný je trpaslík. Avšak lichobežník predstavuje skreslenie, odvtedy Steny, strecha a podlaha sú skutočne naklonené.

Jeden z rohov je tiež bližšie k pozorovateľovi, takže človek je vnímaný vyšší ako druhý.

Vstup do miestnosti Ames nám to umožňuje Myseľ sa aktívne snaží snažiť definovať svoje prostredie. Nie je náhodou, že Adelbert Ames je zakladateľom transakcie, celkom zaujímavého psychologického prúdu.

Možno sa Ames inšpiroval Hermann Helmboltz, ktorý bol tiež pozoruhodným lekárskym a fyzikom, ktorý sa zaujímal o teórie videnia, matematiku, vesmírne nápady a vizuálne vnímanie, farbu, vnímanie zvuku a ďalších.

V každom prípade, Ames so svojou slávnou miestnosťou demonštruje, že vnímavá kapacita nie je iba uvedená, ako aj svet, ale obaja sa definujú v súčasnom a vykonávanom procese.

Subjekt teda nie je pasívnou entitou, ktorá čaká na to, aby na ňu zapôsobila životné prostredie, ale aktívne pôsobí do tej miery, že ho obklopuje.

Ak sa objaví akýkoľvek konflikt alebo uzol, ktorý vám neumožňuje úplne porozumieť, potom Dialógový proces začína prostredím a snaží sa urobiť úpravu vo vašej skúsenosti.

Preto je pre súčasný transakčný pracovník svet, o ktorom každá osoba vie, výsledkom interakcie, ktorú držal s životným prostredím.

Miestnosť Ames a vnímavé rozsudky

Ďalším aspektom, ktorý odráža optickú ilúziu Amesovej izby, je to, že vnímavé úsudky nie sú objektívne, ale subjektívne.

V interpretácii jednotlivca existuje veľká dávka subjektivity, Je to skúsenosť každého subjektu a interakcia, ktorú utrpel s životným prostredím, čo umožňuje budovať rozsudky.

Týmto spôsobom sa demonštruje, že svet je priestor, v ktorom sa potrieb a očakávania ľudských bytostí zvrátia, ako produkt toho, ako je a je vo svete, pretože, ako by psychológ povedal, Jorge Mendoza García vo svojom Štúdia o sociálnej výstavbe vedomostí, subjekty nie sú v laboratóriu, izolované od sveta.


Optická ilúzia Amesovej izby bola dverami pre psychológiu, aby premýšľala o prostredí a v ktorom vnímaní bolo definované ako dialóg mužov a životného prostredia.

To znamená, že vízia stimulačnej reakcie je nepoužívaná, keď sa považuje za príliš zjednodušenú, od environmentálnej psychológie, aby prijal pozíciu, v ktorej transakcia, ktorú subjekt robí s prostredím, prevláda prostredie.

Navyše, Interpretácie, ktoré každý subjekt vytvára, sú možné iba vďaka vnímaniu a zásadám, ktoré riadia život ľudí.

Ak sa objaví uzol alebo niečo ťažké interpretovať, to znamená skutočnosť, ktorá je v rozpore s skúsenosťami sveta -ako s perspektívou hĺbky v miestnosti Ames -potom človek vstupuje do dialógu s prostredím, aby vytvoril interný úpravy.

Aký je svet skutočne?

Po tom, čo som bol zmätený ilúziou Amesovej izby, je možné to odvodiť Sme to my, kto vytvára svet prostredníctvom interakcie Alebo skôr prostredníctvom našich transakcií s prostredím.

Okrem tejto ilúzie nám aj ďalšie experimenty AMES umožňujú skreslené vnímanie.

Keď si však všimneme, že to, čo pozorujeme, nemôže byť možné, naša skúsenosť sa osloví, ako aj naše správanie v prostredí.

To sa dá potvrdiť Prostredie nie je prázdnym alebo neutrálnym priestorom, Ale všetko, čo v ňom nachádzame, je kvôli nášmu kultúrnemu postupu.

V tejto kultúrnej konštrukcii sa koncept času stáva dôležitým. Tak, Máme kategórie čas a priestor Objednať svet, A v ktorom môže byť určený iba na preskúmanie myšlienky Immanuela Kanta, aby sme pochopili, ako objednávame svet.

Minulosť, súčasnosť a budúcnosť sú nevyhnutné v našom chápaní sveta; Ani naša definícia nie je ani statická, ale je ponorená do sveta, ktorý je dynamický, v ktorom sa človek aj prostredie definujú navzájom.

Amesova izba je nepochybne priechodom smerom k veľkej reflexii nášho vnímania.

Objavte najlepšie optické ilúzie

Bibliografia

  • Ames Jr, a. (1951). Vizuálne vnímanie a rotujúce lichobežné okno. Psychologické monografie: všeobecné a aplikované65(7), i.
  • Behrens, r. R. (1987). Život a nezvyčajné myšlienky Adelberta Amesa, JR. Leonardodvadsať(3), 273-279.
  • Castelluccio, L. Neurovedy a optické ilúzie Neuroveda a optické ilúzie.
  • Mendoza Garcia, J. (2015). Ďalší pohľad: Sociálna konštrukcia vedomostí. Polisjedenásť(1), 83-118.
  • Puell Marín, m. C. (2019). Organizácia a ilúzie vnímania.